1、五台山出家的皇帝是谁?痴情种顺治
2、关于道教圣地,五台山的传说都有哪些
3、中国的国家地质公园:五台山海拔多少米
4、南五台山门票价格,南五台山怎么去
5、出家也不简单!五台山出家条件介绍
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出家人在我们的印象当中就是,四大皆空,了却一切红尘之人。而皇帝,那是能够享尽一切人间荣华富贵的人啊,二者的身份天差地别,但是有一个人两种都都经历了,那就是在佛教四大名山之一五台山出家的皇帝。
顺治扔掉江山去做和尚,不是空穴来风。中国第一历史档案馆满文档案记载,顺治14岁时外出打猎,曾见过一位在石洞中修炼9年的“别山”禅师,顺治极佩服,特在京城西苑(今中南海)为他辟出一处“万佛殿”,供其修行。“别山”入宫礼节性拜访后,又飘然而去。但顺治思想渐渐向佛。
顺治皇帝教宠
道教是中国一个独特的宗教,也是在中国土生土长的一个宗教。早在东汉时期就已经有了道教的存在,至今已经有了一千八百余年的历史。在这段不短的历史文化中也有着很多深远的影响,也有着道教的圣地。
那么,本期道教文化一起了解道教圣地五台山的传说。
相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。
文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。
文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。
龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”
文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。
文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。至今,五台山又叫清凉山。
五台山是国家级风景名胜区,这里既有以佛教为背景的众多人文景观,又有瑰丽奇特的自然风光。整个景区现有古代寺庙42座,其中南禅寺和佛光寺建于中国唐代,至今已有一千二百年历史,是中国现存最早的木结构建筑。不仅反映了中国古代宗教和宗教艺术发展的历史面貌,也集中反映了古代建筑艺术的成就。
作为国家级自然风景区,五台山到处是奇峰怪石、涓涓细流,植被覆盖良好。因为台顶常年积雪,即使是盛夏季节,这里的气候也非常凉爽,是极佳的避暑胜地。
【结束语】每年的夏季都是炎热并且火热的,一到夏季心烦气躁总是最常见的现象,而那些寺庙以及道教的避暑胜地都是每年夏天最受关注的地方,五台山如今也是备受关注的避暑胜地。
说起五台山,不得不提的就是它作为佛教四大名山之一,历来是佛教信徒主要集中的道场,同时也是普通信仰民众,不得不去的圣地。不过五台山除了作为佛教四大名山之外,还有一层身份那就是中国的国家地质公园。
五台山地层完整丰富,特别是前寒武系地层典型奇特,是中国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段,都是以该地区的山、水、村、镇命名的,它们在地质学领域具有重要的位置和作用。
五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内,台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里,总面积2837平方公里。五台之中以北台最高,北台顶海拔3061。1米,有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷,台顶终年有冰,盛夏天气凉爽,故又称清凉山,为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主,由草甸、草原、灌丛构成,是优良的夏季牧场。
五台山地质古老,地貌奇特,是着名的国家地质公园。五台山地处华北大陆的腹地,与恒山—太行山连续,相对高差达2400多米,大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造,完美展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成,是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉。在漫长的地球演进中,五台山经过了“铁堡运动”、“台怀运动”、“五台运动”、“燕山运动”,形成了以“五台群”绿色片岩及“豆村板岩”构成的“五台隆起”,具有高亢夷平的古夷平面、十分发育的冰川地貌、独特的高山草甸景观,更有第四纪冰川及巨大剥蚀力量造成的“龙磐石”、“冻胀丘”等冰缘地貌的奇观。
可以说,五台山拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌,完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史,具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值,是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录,是开展全球性地壳演化、古环境、生物演化对比研究的典型例证。因此,五台山当之无愧地被誉为“中国地质博物馆”。
五台山最低处海拔仅624米,最高处海拔达3061。1米,为山西省最高峰,有“山西屋脊”之称。台顶雄旷,层峦叠嶂,峰岭交错,挺拔壮丽,大自然为其造就了许多独特的景观。
五台山一直被认为是佛教的山峰,南五台山同样是一个充满香火的山峰。南五台山地处于陕西西安市,西安更是古代历史上建都朝代最多的一个城市,更是有着深厚的文化历史。
那么,本期陕西文化一起了解南五台山。
在陕西西安市长安区南五十里,终南山麓,延袤十里许,有奇峰五,最高处曰大顶,四峰为清凉、文殊、灵应、舍身、观音五峰,也称为五台,故得名五台山。南山佳丽之处,惟此最,又耀县东三里有北五台山,此云南者,别于耀县而言也。南五台山有明清以来大小庙宇40多处,建筑精巧,布局别致。山
五台山,中国佛教四大名山之首,当之无愧。山上必不可少的自然是寺庙。出家修行也是一种境界,四大皆空,凡尘往事如清清流水不带任何杂念。五台山出家当然也需要一定的条件,不是所有的人都能守住这些清规戒律的。
一、到五台山出家的条件
五台山出家是一件神圣庄严的事情,许多网友来电关心这个问题,是超凡入圣的转折点,是由迷妄而觉悟的分水岭,是生死而涅盘的界碑,因此,到五台山出家人应具备一些必要的条件:
1、身体健康,五官端正,思想正见。
2、无不良嗜好(改除坏习惯)。
3、男女之间感情,夫妻婚姻,皆得合理解决。
4、不是在职军人、公务员或教师。
5、没有诉讼案。
6、年龄满七周岁以上。
7、没有任何债务。
8、不是盲聋喑哑。
9、可造事,卧起自如。
10、没有五逆罪。
可见,出家修行也要有大福报、大善根、大智慧、大雄大力、大喜大舍之愿力,才能如愿以偿,完成出家修行的本愿。正如历代高僧云:“莫谓袈裟容易得,只因累劫种福田。”
若不合以上条件者,佛法称之为戒障,不允许出家。若有这些戒障,但又有心学佛,在家学佛亦可,佛是不会排斥任何想皈依之人的。
二、剃度的条件
僧人剃度落发,是从释迦牟尼那里传下来的。当年释迦牟尼出走后,他的跟从车匿对他苦劝不止,释迦牟尼为了表明自己出家修行的决心,就用利剑割断头发,并发愿说:“今须落发,愿与一切断除烦恼习障。”这为后世佛教徒所效法。剃度不仅是区别于俗人的外在特征,也体现了出家人断除烦恼的坚定决心。只是后来出家落发,不是自己进行,而是由剃度师进行,并且有条件要求和程序规定。
中国佛教协会关于寺院收徒剃度明确规定:“被吸收出家的男女青年,必须年满18周岁,未婚,正直爱国,信仰佛教,遵纪守法品行端庄,有一定文化基础,本人确实愿意出家,父母许可,家庭同意,六根具足(包括不是两性人)。可先授予三皈、五戒,经过僧团一年以上的考察,认为符合条件,方可正式予以剃度。剃度师可由寺院住持或住持委派其他比丘、比丘尼担任,但此人必须是如法受戒十夏以上、爱国爱教、有一定程度的佛教知识、品德优良、具备教授弟子能力者。”
五台山海拔
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