原文:
一片大砂周围四水团聚,中间却插一支水,直至大砂中腹,或分作两路割界,于左右裁成龙虎砂,紧夹于穴外,穴前蓄成一河荡,五六亩、十数亩,涵聚穴前。虽元辰向穴前出去,然得屈曲如之玄不见直流,又蓄聚不泄,形势尤佳,不可以元辰水直出而弃之也,亦主发福一二纪,财不甚厚,人丁虽盛而不秀,小贵而已。河荡中得一砂盖过,不见前水出去,乃为可贵,如无小砂盖过,三四十年便见退败。
以上原文出自《水龙经》
案山又称迎砂,是指穴山与朝山之间的山,即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。
案山为朝山之延伸。案山好像贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密,有助于生气凝聚。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利,出官出贵。
案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以清秀为美,如此则出文学之士,学业有成;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形,如此则出入凶狠顽愚。案山之势,又不宜太过狭窄。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵;如果穴山呈依案山之势,则主客反情,主出入贫贱。
案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不泄,方为吉相。有案山则财富无量,如果无案山,则旷荡无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“第四犹嫌无案山,衣食必艰难。”
但是我们要注意的是,文中所说的砂与原意又有所区别。在本文中,砂指的是处在众水包围中的高地,即是穴场所在之处。在文中穴前是一片大水荡,左右又为青龙白虎之势,直流之水会泄龙气,可是水荡中的砂穴高地却阻挡了直泄的水,从而保证了龙气的会聚,可得富贵。
在原文的风水局中,穴是面向湖荡的,但是元辰水却直流而去,从而使得龙气直泄,主小贵,财力不丰厚,人丁虽然兴旺但却普通,后面会慢慢衰退。但是,河荡之中却有一砂存在, 遮挡了穴前的直泄之水,所以,即使元辰水直流而去,仍能聚集龙气,形成主富贵的穴场,主家财丰厚,人丁兴旺,子孙事业有成。
原文:
与前局同,但无蓄水涵于穴前。若明堂无聚水,却得前面枝水到堂,三四折如织女抛梭,东西包裹,砂头双双抱护,虽无曲水,因其曲秀,反主发贵,丁财亦盛。
以上原文出自《水龙经》
水流蜿蜒,在穴前并无蓄水,而且穴的东西两侧有护砂包裹,对穴形成合抱之势。此种格局,龙气比上一格局更加牢固,主人丁兴旺,子孙发达。
此局与前局有相通之处,前局之中,穴前之水会聚成荡,但元辰水直流而去,幸好有案山遮挡,才得富贵之局。而此局中,穴前虽没有湖满之水,元辰之水是屈曲而去的,为有情之水,再加上东西有护砂包裹,不仅形秀, 而且龙气顽固,从这一点上来看, 此局较前局更胜一筹。
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