吾日三省吾身，助我们趋向智慧光明 吾日三省吾身则智明

　今日，我有无犯错？

　今日，我有无虚度？

　今日，我有无进步？

　在佛家，有自恣法门，每日自省；有忏悔法门，弥补过错；有精进法门，防止懒惰懈怠，着重提升。

　　为何要提：是否犯错？?

　我们每天，因旧业所感，新缘所致，有意无意地持续犯错。犯错是必定的、一定的，核心问题是：犯错的性质以及多少。

如果，能做到每日自问，自我反应，自我检知，就能够自知，就能够自警，有益于每一个明天的防非止恶，有益于下一天的少犯错，自我的成长。

　　为何要提：是否空过？

　我们每天，一天只有24小时，当我们过一个小时，人生就会少一小时。时间易逝，不能重来。晚课诵道：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。其表达的就是：要警惕起来，要富有对一期生命短暂且易于消失的危机感。

　为此，佛经说：人生难得。如此难得的人生，我们岂能不给予珍惜。因此，我们要做到自问，问自己，我们每天都做了些什么，是否做的有意义，是否虚度了一天。

旧时，百丈怀海提倡：一日不作，一日不食。当他暮年时，他还是依然坚持每天劳作，不止不休。弟子们不忍心于此，便把怀海的劳作工具将其藏匿，要他休息。

　为此，怀海不吃不喝，绝食抵抗弟子们的好心，他说道：我是无德的劳人，不劳动，岂不成了废人，弟子们束手无策弟，只能随他去。再来，一日不作，一日不食的习惯，流芳百世，佛门四众同钦。?

　　为何要提：是否进步？

　我们每天，忏悔已过，反省虚度，但能否进步？进步是实际的成果，这很重要。忏悔了，没有虚度了，但却没有做到进步，这岂不遗憾。我们学习、工作、生活、修正，除了体验过程之外，还需实效达到——提升。

没有提升，实际上，也是一种变相的虚度与犯错。所以，我们需要精进、进步。

　每日的三问，一定会让我们每日更加更加光明于未来、趋向智慧彼岸。

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