龙之护送,贵在两旁山脉护卫众多。有曰:真龙身上多护卫,山水有情来拱揖。辨别贵龙的一个重要因素就是护卫多,古人说,贵龙全在护从多。
护送,护是护卫,护从,送就是迎送。真龙融结,必有护从迎送诸山。真龙出脉,如贵人出行,前呼后拥,行者宜避,观者环堵,侍从林立,兵卒执卫,有侍有从,有迎有送。“万卒影从成禁卫,千官环列是朝廷。”就是在说,真正的大贵龙,前呼后拥,左侍右卫,缠护有加,这句话用以形容真龙出脉之势。龙之护从愈多,愈显其贵。
古诀云:“护从多爱到穴前,三重五重福绵延。一代护卫一代贵,护卫十重宰相地。两重亦主典专城,一重只出丞薄尉。”又云:“寻龙千万看缠山,一重缠是一重官。关门若有十重锁,定有王侯居此间。”若孤龙独脉,无护无从,则如贫贱之人,家徒四壁,室如悬磬,鳏寡无依。由此可见,单寒之龙,最为无用。
有的龙脉光秃秃的,没有枝脚,没有护送。这就与五保户一样,是孤寒之龙。没有护送的龙是不好的,它是不结穴的,其价值在用神。有护送而且又多,这是真龙的特征。
枝龙发脉,须缠护有情,朝迎周密,送从齐整,下手重叠,方有结作。古诀云:“枝龙身上亦可裁,半是虚花半是开。若是虚花无朝应,若是结密护缠回。护缠定要观叠数,一叠回来龙身顾。莫便将为其实看,恐是护龙叶交互。三重五重抱回来,此就枝龙身上做。”
干龙则取远迎远送,大缠大护,如大龙迎送,缠护诸山各有龙脉行度而来,与正龙隔水相会以为用,须在眼界开阔中识之。有云:“大地迎送隔江水。”又云:“大龙行到水尽头,或作州县回迤逦。必有高山作外缠,不在身旁数十里。”
若是真支龙,一定要护从周密有情,像贵人出门似身边的随从与保镖。
若是真干龙,因为它的格局太大,看上去似乎没有缠护。这正是不识庐山真面目,只缘身在此山中的缘故。我们要把目光放长远,就会发现护从之山不在身边,而在远方。经曰,大凡干龙行尽处,外山隔水来相顾。
龙有护送,证明了龙贵,证明了龙真。
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