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《水龙经》(2)湖荡龙法:群砂环抱则为吉

时间:2023-03-11人气:作者: 佚名

《水龙经》(2)湖荡龙法:群砂环抱则为吉

原文:

若湖荡龙法,此书取众砂环聚,亦仿山龙图式,眠倒星辰,局法固大,然偏观吴楚江湖巨浸百无一遇,亦难按图而索也。湖荡之脉,亦当深明支干,大荡即名大干,必须旁求支水,立穴乃可发福。

若单取大曲,阳宅尚有归收阴基必难乘接,共借外砂包护,即支干之法而变通也,至水龙作用,全在八卦三元,江河湖荡共归一也,不精此义,总得合格大地,亦难受福,此又秘要心传,而非作此书考所能知也。余以支干之说,为水龙第一义,故节取其图列之卷首。

以上原文出自《水龙经》

湖荡之中,若能形成群砂环抱之势,则为吉。若无此势,四周空旷弥漫,但有朝拱护卫也为吉地。这段话是对风水学变通之理的反映,这也就是说我们在实地勘测风水的过程中要因地变通,不可固执。

若湖中密布有数亩或数十亩不等的砂石,这种情况下的取穴方法与水龙的方法是一样的。湖中波浪荡漾较明显的地方即为主干道,湖中砂石将水分为不同的支流,如果群砂环抱,则各个支流相互缠绕,这即是正穴所在之所。

水龙的形态有分有合也有聚,水的源头处是发龙,而水的汇聚处,也就是龙脉的尽头了;水的相交处,是龙脉从此处中断的表象。如果所选屋宅和墓位在水的汇合处、逆水四周环水的地方,那都是吉利的,或者四周环水的地方,那都是吉利的。

水龙结穴,以众水朝、迎、缠、抱为吉祥。有这样的说法:水缠便是山缠样, 缠得真龙如仰掌。窠心掌里或乳头,端然有穴明天象。具体说来,有四种形态:

随龙水,水流顺山势而来,而且不被山脉所伤,并且生旺为吉;拱揖水,水流从左右相从而至,不喧宾多主,主贵在前面;绕城水,水流前后循环合抱,环绕而过,此水贵在有情;腰带水,水流如弯弓状,从左右流过,此水主贵在其身。

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