看透不如看淡，看懂不如看轻 看透不如看淡什么意思

人生最好的状态，不是避开车马喧嚣，而是在自己心间锄豆种菊。

立身处世，需要的不只是一双慧眼，更要有一片静心。

其实，生活中诸多的焦虑和浮躁，都是自己给自己找的坎；生命中诸多的痛苦，都是自己和自己过不去。

有些事，看透不如看淡，看懂不如看轻。

看透不如看淡

人生，看透不如看淡。好事坏事，最终都会成为往事，不必过于执着。

看不惯的人，默默转身就好；放不下的事，学会淡然处之；绕不过去的心坎，学会释怀。

人生数十载，在漫漫时间长河里不过短短一瞬，回过头一看，再大的事都是小事，又何必耿耿于怀？

人生最难得的，是修得一颗平常心，得也罢，失也罢，沉默以对。凡事看淡些，过眼云烟事，都付笑谈中。

人生，是踏上了就回不了头的征程。要记住：面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久。珍惜拥有，用心生活，坦然无悔，超越自己，和生命一起精彩！

人生的路上，不一定处处都能如愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有些难，但我们必须面对这种得失的斑驳。

路，走不通时，学会拐弯，结，解不开时，学会忘记；事，难以做时，学会放下；缘，渐行远时，选择随意。

时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走。

用一颗美好之心，看世界风景；用一颗快乐之心，对生活琐碎；用一颗感恩之心，感谢经历成长；用一颗平常之心，看待得失成败。

同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。

人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

看淡并非逃避，而是隐藏着智慧。《道德经》讲：“好察非明，能察能不察之谓明。”

一个真正明智的人，既要能看透，又要心中有度。俗话说：“明者远见于未萌，智者避危于无形。”

看透是一种智慧，更是一种远见。

然而仅仅看透还不够，唯有清空心中欲念，才能保持内心的淡然与轻松。

一时强弱何必在意，不如抛开所有情绪。脑内清楚，心下淡然，余下的顺其自然。

看懂不如看轻

《道德经》讲：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。”

懂得什么叫做光明，从此便不再惧怕黑暗；懂得什么叫做荣耀，却依然甘愿忍受屈辱；

懂得什么叫做强大，仍旧坚守内心的一片温柔。庸人勉强能看懂，智者则可以看得轻松。

《道德经》讲：“万物并作，吾以观复也”。上天有道，世间万物亦自有其运行的法则。

他们不断地生长消亡，不以人的意志为转移。我们每一个人，不过是变化过程中一个小小的片断。

生命本就是个从无到有，而后从有到无的过程。因此不必执着于自我，更不必执着于永恒。

得也淡定，失也淡然，好事坏事终将成为往事。所谓“观复”，就是以一颗虚静的心，看待世间循环往复。

我眼中能读得懂它，心底能容得下它，却不必强求它因我而改变。

人生难的糊涂

《礼记》中有这么两句话：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”也就是说，做人“难得糊涂”。

容不下别人的半点过失，肯定交不到朋友。

人生难得糊涂。

郑板桥曾为这四个字释义，他说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

难得糊涂，有些类似于《道德经》所讲的“和光同尘”

老子曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”

人的胸襟也应像大海一样，既能收拢涓涓细流，也容得下一切尘垢。

对忠言有虚受之量，对谤语有忍辱之量，对他人有宽恕之量，对事物有接纳之量。

挫磨掉棱角，消解了锐气，自然可以摆脱纷争。融入光明万象，混同于大地尘土。

纵使看穿一切，仍需保持“难得糊涂”的心境。

眼底容得下万物，心中容得下他人，命里也就容得下上天赐予你的福报。

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