1、世无常贵,事无常师。出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物,做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的,人的认识也是变化的。
2、圣人之道阴,愚人之道阳。出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬,而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
3、知之始己,自知而后知人也。出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始,了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人,首先要先了解自己,做不到这一点,一切无从谈起。要认识自己,绝非一朝一夕之事,需要不断地积累和反思,及时发现自己的不足和过错,取彼长,补己短,才能走向成功。
4、去之者纵之,纵之者乘之。出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他,就要放纵他,待条件成熟就乘机一举除掉他。
5、貌者,不美又不恶,故至情托焉。出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人,见善不高兴,见恶不非议,是个重感情的人,可以托之以机密大事。
6、揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也。出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情,游说人主的谋士,应在对方最高兴的时候去游说,要使其欲望极度膨胀。
7、故谋必欲周密;必择其所与通者说也,故曰:或结而无隙也。
出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密;游说要选择与自己观点相通的对象。所以说:“办事情要稳健,无懈可击。”
8、是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。
出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以,圣人要始终把握万物发展变化的关键,审察它的变化顺序,揣度它的权谋,测量它的能力,再比较技巧方面的优劣。
9、夫事成必合于数,故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情;故曰:情合者听。
出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功,必须有适当的方法。所以说:“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理,合情合理才有人听。
10、由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。
出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来,我们就可以根据不同的人采取不同的策略,当说则说,当停则停,出入自如,天下便没有解决不了的事情,没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众,可以说服一个家族,甚至可以掌控一个将相王侯,可以游说天下国君。
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