《太上感应篇》详细讲述了善恶的标准和因果轮回的学说,空闲之余多读此书,可以起到修身养性、凝神静气的作用,对工作生活都大有裨益。正是因为《太上感应篇》有如此鲜明的善恶和因果观,对社会的建设有一定的帮助作用,才会被称为“古今第一善书。”
《太上感应篇》是道教经典著作之一,里面的内容非常“新颖”,比如“不履邪径,不欺暗室”这句,意思是说:凡是那些看着不正经、有点像歪门邪道的地方,坚决不要去;即便是在别人看不到的地方,自己的言行举止的也要保持平时的作风,千万不可放纵自己的行为。
这句话的核心观点是“坚守本心,保持言行合一,不为外物所动”。在所有人面前,在所有场合,要保持知行合一,只有这样才是“大善”。
还有“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之”这一句,意思是:如果我们的心地善良,虽然善行还未付诸于实践,但神灵已经感知,会与我们同在,护佑我们完成善心;同样,如果我们的心地恶毒,想做些违法乱纪的事情,即便还没有实践,亦会有凶恶的神灵在旁边窥视。虽然这句话有一定的玄学成分,但不可否认这是《太上感应篇》直接发表自己对善恶的态度:支持行善,反对作恶,认为只有积德行善才能受到神灵的保护,作恶多端的人终究会受到上苍的惩罚。
除此之外,如果一个人能做到看人目光友善、与人交流友善、做人做事友善,并维持三年,上天必定会赐福给他。如果一个人在这三个方面有的只是恶行,总有一天会恶有恶报。这是《太上感应篇》关于因果轮回学说的直接表述,认为一个人做好人好事,总会得到相应的好报,而作恶多端,总会有坏的报应。
金弹子分公母树吗(金弹子有公母同株的吗)
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