农历七月十五上午,杭州灵隐寺将举行盂兰盆传供法会(不邀请善信居士参加)。法会以传供方式感恩三宝,同时恭诵《盂兰盆经》,以此功德超拔六道群灵,解一切众生之倒悬,回向七世父母及过往冤亲,以报父母长养慈爱之恩,同祈世界和平、人民安乐。
善信居士可通过下方二维码或至灵隐寺客堂随喜供佛斋僧。敬请十方信众相互转告,广种福田!
盂兰盆节的由来
农历七月十五的「盂兰盆节」是我国佛教中最隆重的节日之一,也是佛教徒举行供佛斋僧和超度先亡的殊胜日子。《佛说盂兰盆经》云:「佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。」
盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。
据《佛说盂兰盆经》记载,神通第一的目犍连尊者为度脱亡母而供佛斋僧。目犍连的母亲生前不信因果,谤佛谤僧,贪嗔邪恶,死堕饿鬼道中受无量苦,咽小如针,皮骨连结,食未进口,化成灰炭。目犍连以天眼视之,见状不忍,来到佛所,问佛陀怎样才能使自己的母亲脱离苦海?
佛陀告诉他:「你母亲生前造恶业太多,凭你一个人的力量和功德是不够的。只有于七月中设斋供养十方僧众,以此斋僧功德之力,其母即于是日,脱离饿鬼之苦。」
目犍连尊者按照佛陀所说,在农历七月十五日用百味饭食五果等供养十方僧众,令其母脱离苦难,后世演变为盂兰盆供与盂兰盆节。
故知供养十方僧众,其功德如大海之深广,难思难议,能令现世父母福乐安康,内外吉祥,乃至七世父母能得解脱,出离三途之苦。设盂兰盆供佛及僧,是报答现世父母生养抚育慈爱之恩,超荐累劫父母之功德妙法。
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