尔之不才亦已焉哉什么意思 尔之不才亦已焉哉什么意思

　　意思：如你竟然不成才，休矣休矣我心枉。该句出自东晋诗人陶渊明所创作的《命子》，此诗通过历述陶氏先祖功德、祖辈光荣来激励儿子，表达了诗人希望儿子成长，同时也训示儿子将来要成为一个有作为、有抱负的人。

　　《命子》原文

　　命子

　　东晋·陶渊明

　　悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。

　　纷纷战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。逸虬绕云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。

　　於赫愍侯，运当攀龙。抚剑风迈，显兹武功。书誓河山，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。

　　浑浑长源，蔚蔚洪柯。群川载导，众条载罗。时有语默，运因隆寙。在我中晋，业融长沙。

　　桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不忒。孰谓斯心，而近可得。

　　肃矣我祖，慎终如始。直方二台，惠和千里。於皇仁考，淡焉虚止。寄迹风云，冥兹愠喜。

　　嗟余寡陋，瞻望弗及。顾惭华鬓，负影只立。三千之罪，无後为急。我诚念哉，呱闻尔泣。

　　卜云嘉日，占亦良时。名汝曰俨，字汝求思。温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔伋，庶其企而!

　　厉夜生子，遽而求火。凡百有心，奚特于我!既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。

　　日居月诸，渐免子孩。福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉!

　　《命子》翻译

　　我家祖先甚遥远，帝尧之世称陶唐。其后为臣宾于虞，历世不绝显荣光。御龙效力于夏世，豕韦亦曾辅佐商。周世陶叔甚端庄，我祖由此得盛昌。

　　乱世纷纷属战国，衰颓冷落彼东周。凤凰隐没在林中，隐士幽居在山丘。虬龙奔腾绕乌云，鲸鱼奔窜掀激流。上天成全立汉代，顾念我祖封愍侯。

　　赫赫愍侯声威扬，命中注定辅帝王。英勇威武仗剑行，屡立战功在疆场。汉帝盟誓泽子孙，我祖受封甚荣光。陶青勤勉任丞相，先人功业得弘扬。

　　涛涛大河源头长，茂盛大树干粗壮。群川支流共来源，众枝虽繁依树长。时运有显有隐没，起伏盛衰岂有常?在我东晋鼎盛日，长沙郡公业辉煌。

　　威武英姿长沙公，功勋卓著道德崇。天子赐爵永世袭，分掌军权司南征。功成不居愿辞归，心明无须恃荣宠。谁说如此高尚心，近世能得再遭逢?

　　我祖严肃且稳重。谨慎善始亦善终。正直严明树楷模，恩惠遍郡似春风。可赞先父仁慈心，恬淡无为不求名。暂时托身于仕途，不喜不怒得失同。

　　叹我寡闻学识浅，仰望前辈难企及。自顾华发心惭愧，孤身一人负影立。刑罚罪过有三千，身后无儿数第一。我心为此甚忧虑，欣然听你叭叭啼。

　　我子降生我占卜，皆曰吉日兼良时。为你取名叫做俨，为你取字叫求思。温和恭敬朝夕处，名字含义须牢记。孔子贤孙名孔伋，愿你效法能企及。

　　癫病患者夜生子，急取灯火瞧仔细。凡百君子皆有心，并非唯独我自己。既见我儿喜降生，实愿将来有出息。人们经常这样讲，此情真诚无假意。

　　日月如梭去匆匆，我儿渐渐会成长。幸福不会凭空至，灾祸容易身边降。早起晚睡须勤奋。愿你未来成栋梁。如你竟然不成才，休矣休矣我心枉。

　　《命子》注释

　　1、爰(yuán)：乃。陶唐：指帝尧。尧初居于陶丘(今山东定陶县)，后迁居于唐(今河北唐县)，因称陶唐氏。

　　2、虞(yú)宾：指尧的后代。相传尧禅位给舜，尧的后代为宾于虞，因称虞宾。

　　3、重光：谓家族的光荣相传不绝。

　　4、“御龙”二句：传说陶唐氏的后代，在夏朝时为御龙氏，在商朝时为豸韦氏。勤，服务，效劳。翼，辅佐。

　　5、穆穆：仪表美好，容止端庄恭敬。司徒：指周时陶叔。《左传、定公四年》记周灭商以后，周公把殷余民七族分给周武王的弟弟康叔，陶氏为七族之一，陶叔为司徒。

　　6、纷纷：骚乱的样子。

　　7、漠漠：寂寞的样子。衰周：周朝的衰落时期，指东周末年。

　　8、幽人：隐士。这两句是说，在战国和周朝未年，陶氏人才像凤凰隐蔽在山林一样，隐居山丘而不仕。

　　9、逸虬(qiú)绕云：奔腾的虬龙环绕着乌云。虬，传说中无角的龙。

　　10、奔鲸骇流：惊奔的鲸鱼掀起巨浪激流。

　　11、天集：上天成全。有汉：即汉朝。有：名词词头。

　　12、眷(juàn)：顾念，关心。愍(mǐn)侯：汉高祖时右司马愍侯陶舍。

　　13、於(wū)赫：赞叹词。

　　14、运：时运。攀龙：指追随帝王建功立业。旧时以龙喻天子。

　　15、抚剑：持剑。风迈：乘风迈进，形容英勇威武。

　　16、显兹武功：显扬了如此的武功。陶舍曾追随汉高祖刘邦击燕代，建立了武功。

　　17、书誓河山：指封爵盛典。

　　18、启土开封：陶舍封地在开封(今属河南)，称开封侯。启土，指分封土地。

　　19、斖斖(wěi wěi)：勤勉不倦的样子。丞相：指陶舍之子陶青。《汉书·百官公卿表》记：孝景二年八月，御史大夫陶青为丞相，七年六月免。

　　20、允：诚然，确实。迪：追踪。

　　21、浑浑：大水流动的样子。

　　22、蔚蔚：草木茂盛的样子。洪柯：大树。

　　23、载：开始。

　　24、罗：罗列，布列。

　　25、时：指时运。语默：代指出仕与隐逸。

　　26、隆：高起、兴盛。隆窊(wā)：谓地势隆起和洼下，引申为起伏、高下，或盛衰、兴替。窊，低洼。

　　27、中晋：晋世之中，指东晋。

　　28、融：光明昭著。长沙：指陶渊明的曾祖父陶侃。陶侃在晋明帝时因功封长沙郡公。

　　29、桓桓(huán huán)：威武的样子。

　　30、伊：语助词。

　　31、畴(chóu)：使相等。

　　32、专：主掌。南国：南方诸侯之国。陶侃曾镇武昌;都督荆、湘、江等州军事；平定湘州刺史杜弢、广州刺史王机、交州梁硕的叛乱，进号征南大将军、开府仪同三司。

　　33、遂：成。

　　34、临宠不忒(tè)：在荣宠面前不迷惑。忒：差错。

　　35、斯心：指“功遂辞归，临宠不忒”的思想境界。

　　36、近：近世。

　　37、肃：庄重，严肃。

　　38、慎终如始：谓谨慎从事，善始善终。

　　39、直：正直。方：法则。二台：指内台外台。据《汉官仪》：御史台内掌兰台秘书，外督诸州刺史，故以御史台为内台，刺史治所为外台。

　　40、千里：为郡守所管辖的区域。陶渊明的祖父陶茂，曾任武昌太守。

　　41、於(wū)皇：赞叹词。皇：美，正。仁考：仁慈的先父。考，是对已死的父亲的称谓。

　　42、淡焉虚止：即恬淡无为的意思。焉、止，皆语助词。

　　43、寄迹风云：暂时托身于仕途。古人常把做官叫作风云际会。

　　44、冥兹温喜：没有欢喜和恼怒的界限。即得官没有欢喜之情，失官亦无恼怒之色。

　　45、嗟：感叹。寡陋：见闻狭窄，学识浅薄。

　　46、瞻望弗及：谓不如前辈。

　　47、华鬓：花白的头发。

　　48、负影只立：只身单影，孤独一人。

　　49、三千之罪：《尚书》：“五刑之属三千。”意谓犯五刑罪的有三千种之多。

　　50、呱(gū)：婴儿啼哭声。

　　51、卜(bǔ)：占卜，古人用火的龟甲，视其裂纹作为吉凶的预兆。

　　52、俨(yǎn)：恭敬、庄重。古人的名与字多取相近的意义。

　　53、温恭：温和恭敬。

　　54、孔伋(jí)：字子思，孔子之孙。相传孔伋忠实地继承了孔子的儒学思想。陶俨字求思，含有向孔伋学习的意思。

　　55、庶：庶几，表示希望之词。企：企及，赶上。而：语助词。

　　56、厉：同“疠”，患癞病的人。

　　57、遽(jù)：急，骤然。

　　58、凡百：概括之辞。心：指对儿子的希冀之心。

　　59、奚：古疑问词，何。特：独。

　　60、可：合宜，好。

　　61、斯：此，这。

　　62、孩：幼儿。

　　63、夙(sù)兴夜寐：早起晚睡，形容勤奋不懈。

　　64、愿尔斯才：希望你成才。

　　65、亦已：也就罢了。焉哉：感叹词。

　　《命子》赏析

　　《命子》诗共十章，前六章历述陶氏先祖功德，以激励儿子继承祖辈光荣的家风;后四章旨在表达对儿子的殷切希望和谆谆诫勉，希望他将来成为一个有作为的人。其中第七章为过渡段。全诗言辞恳切，感情厚重，表现出诗人对儿子的希冀之切。诗人歌颂祖上用舍行藏都合乎道，颇为求实;又歌颂宗族的传统品德，并且期望儿子不辱没祖辈光荣风范：这些都具有积极意义。

　　《命子》诗列数陶门辉煌家史，自豪地歌颂自家祖先功德，激励儿子好好读书，勤劳成才，以孔伋为榜样，成一代学问家、思想家。诗人一方面性情恬淡，虚心飘逸，远离权利中心，在山村耕种为生;但另ー方面却心有不甘，希望有所作为。列数祖宗功德作为，说明他还是很在意官场功名，自己无法实现的理想，寄希望于后代。这首诗也表现出诗人为自己的无所作为而发的淡淡的哀叹和悲凉。因为自己出息不大，所以也不强求儿子。

　　《命子》创作背景

　　关于这首诗的创作时间学界有多种说法。

王瑶编注《陶渊明集》认为此诗当为初得长子陶俨时所作，暂系为晋孝武帝太元十八年(393)，当时陶渊明二十九岁。

邓安生编《陶渊明年谱》认为此诗必作于长子俨三岁以前，暂系《命子》诗当作于太元二十一年(396)前后。

龚斌《陶渊明集校笺》指出，“此诗作于得长子俨后，渊明年约二十六七岁”。

郭维森、包景诚译注《陶渊明集全译》指出，此诗约作于晋安帝义熙二年(406)，此时陶渊明四十二岁，其长子陶俨已经十四岁，诗人在陶俨即将步入“成童”时期，写了这首诗，勉励他继承祖辈家风，努力成才。

　　《命子》作者介绍

　　陶渊明(365—427)，东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(治今江西九江)人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。

诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往;也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。