《叶圣陶先生二三事》中的过渡句为“以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面”。这句话总结了上文叙述的叶圣陶先生“宽厚待人”的几个例子。同时该句开启了下文对叶圣陶先生“严于律己”的人格特征的描述,由下一句“他还有严的一面,是律己……”可知,该句起了承上启下的作用,是过渡句。
《叶圣陶先生二三事》的作者
《叶圣陶先生二三事》的作者是著名学者、哲学家张中行。张中行主要从事语文、古典文学及思想史的研究,主要著作有《文言文选读》、《文言读本续编》、《文言常识》、《文言津逮》等。
《叶圣陶先生二三事》的节选
叶圣陶先生待人厚,还有一次更为突出,是在某一小型会上发言。大概是“讨论”批评和自我批评之类的大题目吧,他说,这,他只能做到一半,是自我批评;至于批评,别人的是非长短,他不是看不出来,可是当面指摘人的短处,他总是说不出来。这只能做到一半的作风,是对是错,自然是仁者见仁、智者见智的事。这里我只能说说我自己的感觉,那是:至少是某些时候,或从某个角度看,德的力量会比力大,因为它可以使人自重,努力争取不愧于屋漏。
以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。己,人,思想和行动,范围太广,我想损之又损,只说说我深知,而且应该受到高度重视的一个方面,“语文”方面;这仍嫌范围广,只好再缩小,限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说是不成问题,因为:一,看历史,似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候,以前言文不一致,如言,说“我觉得对”,文则要写“余然之”,既增加了无谓的负担,又不容易懂,所以应该合二为一。起初有些人,如林琴南之流,不以为然,但这是大势所趋,众意所归,不久就统一了天下,理,认定怎样说就应该怎样写,行,用笔写白话。二,看现实,写,都不用文言,而用普通话。
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