1、不是的,春秋战国时代,百家争鸣,思想解放。到了汉代,为了巩固封建统治,汉武帝采纳董仲舒的建议,排除诸子杂说,独尊儒家学说,逐渐形成了一套完善的封建统治制度。其实质就是统一言论,统一法度.统一行动,压制异说,对中国的思想文化产生了消极的影响,罢黔百家时间长达两干余年。
2、汉朝建立后,原战国各学派思想逐渐恢复,尤以儒家及道家两派为盛。七国之乱平定后,汉朝中央政府权威空前强大,为了巩固自己的地位,急切需要大一统的思想标准。但是随着国家的发展,到汉武帝时,日益需要完整及深厚的哲学思想来维护政权的权威。在这种情况下,汉武帝于元光元年前134年征召天下儒生入长安策问。
3、董仲舒提出 诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,应该罢默百家,表章六经,这个提议得到了汉武帝的赞同。此后, 汉武帝大量任用儒生为官,逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一,儒家思想逐渐成为中国社会的统治思想。但是,汉武帝尊崇的儒术同孔子的思想有很大区别,它是以原儒家思想为主体,大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系。
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